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ISSN (Online) 2101-0714
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  • L’aventure Venturelli

    • Authors: Jean-Louis Déotte
      Abstract: Image 10000000000001BB000001C24A77C9EB.jpg Les dérobées de l’étreinte, 150x150cm, 2016 Crédit photo : Patrice Maurin Berthier Il y a de l’énergie (la poussée), ou du moins la trace d’un geste sur le papier, quand le corps dessinant a enchaîné sur le corps dessiné. Une certaine articulation de la main et du regard : c’est cela le gestus, qui n’imite pas au sens classique de l’imitation. Ce qui l’attire, ce sont quelques détails – la singularité d’un corps, comme chez l’anatomiste-policier Morelli. Plutôt une fascination pour l’hétérogène que pour l’homogène (la forme). Il ne s’agit donc pas, pour lui, d’un vouloir (artiste) : imiter par exemple, mais sans focaliser, donc sans intention (l’attention étant suspendue), de se laisser entraîner, d’être pris en charge par les lignes d’un corps. C’est cette perception de balayage (de scanning) – très large – qui laisse advenir (à la périphérie) les détails incongrus que la perception consciente ignorerait. Pour pouvoir se laisser happer ainsi, encore faut-il avoir beaucoup dessiné – ou p...
      PubDate: 2018-02-09
       
  • La mort de l’auteur selon Friedrich Kittler

    • Authors: Emmanuel Guez, Frédérique Vargoz
      Abstract: En 1900, Stéphane Mallarmé, Christian Morgenstern, Hugo Ball ou encore Stefan George bouleversent la création littéraire en produisant des œuvres qui semblent s’affranchir du sens en même temps qu’elles expérimentent les matérialités de la page, des lettres ou des sons. Une partie de la littérature ne se préoccupe plus d’ouvrir à un monde de l’imagination accessible par-delà les lettres écrites, et explore au contraire l’écriture automatique ou le pouvoir de signifiants qui font obstacle à l’intentionnalité de l’acte d’écriture. Mais un auteur qui ne se reconnaît plus dans ce qu’il écrit est-il encore un auteur ' Si à l’âge classique folie et littérature s’excluaient, le xxe siècle est le siècle d’une écriture qui s’écrit toute seule, et qui à ce titre échappe à l’exigence du sens pour devenir un simple jeu de symboles, c’est-à-dire un code qui ne peut se déchiffrer qu’a posteriori. Pour Friedrich Kittler, l’auteur est une fonction de son environnement média-technique et celui de 19...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Le son et lumière de Friedrich Kittler

    • Authors: John Durham Peters
      Abstract: Après une présentation de l’ancrage intellectuel, universitaire et disciplinaire de l’œuvre de Friedrich Kitter, l’article dégage les thèses majeures des Médias optiques et des principales œuvres antérieures, notamment des Aufschreibesysteme et de Grammophon, Film, Typewriter. Cette introduction de la part d’un universitaire américain permet de rappeler que le monde anglo-saxon s’est familiarisé avec la théorie des médias de Kittler depuis plusieurs années déjà. La lecture de Kittler en France gagne à être complexifiée par l’histoire de ses différentes réceptions, dans le monde germanique mais aussi anglo-saxon.
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Exorciser l’homme des sciences humaines : programmes du
           poststructuralisme

    • Authors: Friedrich A. Kittler
      Abstract: Sur l’autre rivage de la mer, dans le pays des Gadaréniens, vivait jadis un homme à l’esprit impur, qui avait sa demeure dans les sépulcres. Rien ni personne ne pouvait le maîtriser, pas même les liens et les chaînes – il les brisait tous et n’avait pas besoin d’un Pinel pour cela. Lorsque Jésus eût rejoint l’autre rivage, cet homme le conjura de ne pas le tourmenter. Jésus cependant força l’esprit à dire son nom. La réponse : « Légion je me nomme, parce que nous sommes plusieurs. » Les esprits n’avaient qu’un désir – ne pas être chassés hors de leur pays. Et parce qu’au même endroit paissait sur la montagne un grand troupeau de pourceaux, Jésus leur permit d’entrer dans les pourceaux. Ainsi sortirent-ils de l’homme et dévalèrent-ils la côte – ils étaient deux mille pourceaux ou esprits – et ils se noyèrent dans la mer. Les esprits désirent la multitude. L’impur ne porte pas de nom propre qui n’appartiendrait qu’à lui et à lui seul. Il ne se sert pas non plus de cette arme contre les...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Archéologies sauvages : Freud et Foucault au péril de
           Kittler

    • Authors: Knut Ebeling
      Abstract: Au xxe siècle, les avant-gardes intellectuelles furent souvent archéologiques. Archéologie du psychisme chez Freud, du discours chez Foucault ou enfin des médias chez Kittler. Adoptant le point de vue de ce dernier, l’article interroge les continuités et les ruptures entre ces penseurs. Des projets freudien et foucaldien, Kittler fait tout d’abord surgir le refoulé technique avant de les soumettre à une critique historique radicale – Foucault se voyant, en dernier lieu, confier le rôle d’archiviste de l’âge classique. Ayant en effet échoué à poser la question des médias techniques, ce dernier ne pouvait dépasser dans ses analyses le milieu du xixe siècle – ce à quoi l’on répondra à Kittler que puisque Foucault n’a pas dépassé le milieu du xixe siècle, il n’avait pas besoin d’aborder les médias techniques. La question dépasse cependant la simple polémique ; elle engage la définition de l’a priori qui, de « transcendantal » chez Kant était devenu « historique » chez Foucault jusqu’à d...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Éditorial

    • Authors: Audrey Rieber, Slaven Waelti
      Abstract: On doit à Friedrich A. Kittler d’avoir renouvelé l’approche du sensible et de la pensée à partir d’une interrogation sur leurs conditions média-techniques. Ce numéro explore les liens inédits que Kittler trace entre techniques médiatiques, sciences humaines, littérature et arts – et qui se traduisent par l’élaboration d’une théorie et d’une discipline nouvelles, voire d’une métaphysique. Mondialement reconnu comme figure de proue de la Medienwissenschaft ou « science (allemande) des médias », Kittler († 2011) a été, à partir de 1993, détenteur d’une chaire d’esthétique et d’histoire des médias à l’université Humboldt de Berlin. Pour des raisons liées à l’histoire et à la partition des disciplines de part et d’autre du Rhin, ainsi qu’à l’état, très lacunaire, de la traduction, sa pensée n’a pas encore reçu en France l’attention qu’elle mérite. Si les chercheurs germanophones, anglo-saxons et canadiens ont surtout envisagé l’histoire et la philosophie des techniques de Kittler, en Fra...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Rendre invisible – L’infographie et la fin des Médias
           optiques

    • Authors: Ricardo Cedeño Montaña, Christina Vagt
      Abstract: L’article relit la thèse de Kittler selon laquelle l’avènement des médias optiques constituerait la fin des beaux-arts à partir d’un texte contemporain aux Médias optiques. Cours berlinois 1999 : « Infographie. Une introduction semi-technique ». Les auteurs interrogent l’idée selon laquelle les médias optiques trouveraient leur fin dans les procédés algorithmiques de l’infographie, et développent une réflexion sur la surface de l’image et ses dessous techniques. Dans un premier temps, ils examinent la sous-face de l’image à partir de trois problèmes rencontrés par l’infographie à ses débuts. Puis ils explorent les enjeux de l’historiographie kittlérienne des médias optiques et de leur fin présumée dans l’infographie, du point de vue de la philosophie du sujet et de sa disparition. Ces analyses sont l’occasion d’une discussion autour des réflexions de Vilém Flusser sur la techno-imagination ainsi que des travaux de l’artiste contemporaine Hito Steyerl sur les techniques d’invisibilis...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • La fin de l’art selon Friedrich Kittler

    • Authors: Audrey Rieber
      Abstract: Le présent article prend pour point de départ la thèse de Friedrich Kittler selon laquelle l’avènement des médias optiques, de la photographie à la télévision en passant par le cinéma, aurait entraîné la fin des beaux-arts. Une fois élucidée la signification de cette version média-technique de la thèse hégélienne de la fin de l’art, nous nous demanderons ce qu’il reste de l’esthétique dans la condition numérique. L’interprétation des Médias optiques se poursuit par la lecture de six textes et conférences non traduits sur les images, le musée et l’infographie. Écrits dans les années 1990, ils sont contemporains à la conception des cours berlinois sur les médias optiques.
      PubDate: 2017-12-21
       
  • Poétique du réel et optiques littéraires :
           Friedrich A. Kittler

    • Authors: Slaven Waelti
      Abstract: La notion lacanienne du réel est au cœur de la pensée de Friedrich A. Kittler. Elle en informe la systématicité autant qu’elle permet de déployer une véritable poétique dans laquelle s’inscrit la science des médias – ou Medienwissenschaft. Cette poétique met en jeu des métaphores et des images, elle met en jeu une théorie de l’optique en tant que déterminée par le rapport de l’homme à ses médias, et une théorie de la littérature fondée sur l’axiome mcluhanien selon lequel le médium c’est le message. De la théorie à la pratique, se pose alors la question de la fécondité des thèses kittlériennes pour les études de lettres en général, et pour les questions qui touchent à l’implémentation de l’optique dans des œuvres littéraires en particulier – des médias traditionnels (lanterne magique) ou techniques (film) jusqu’à l’ordinateur. Si l’ordinateur enfin, médium de tous les médias, élimine dans son fonctionnement toute forme d’optique, l’imaginaire prend chez Kittler une éclatante revanch...
      PubDate: 2017-12-21
       
  • « La lettre morte » – Friedrich Kittler en correspondance avec les
           poststructuralistes

    • Authors: Katia Schwerzmann
      Abstract: Quand un document reste sans effets, on parle de « lettre morte ». Une telle « lettre » a certes été adressée mais n’a pas encore trouvé son destinataire. La Medientheorie allemande, dont Friedrich Kittler est l’un des fondateurs et l’un des plus importants représentants, est conçue dans cet article à partir de la circulation de lettres philosophiques entre la France et l’Allemagne. Une origine possible de cet échange est la Lettre sur l’humanisme de Heidegger qui provoqua les envois-réponses de Lacan, Foucault et Derrida, lesquels suscitèrent, dans l’Allemagne des années 1980, la Medientheorie de Friedrich Kittler. La réponse kittlérienne étant restée à ce jour en grande partie lettre morte en France, il s’agit de reconstruire, par le biais de la correspondance de Kittler avec les poststructuralistes, le trajet de ces lettres théoriques afin de raviver celle de Medientheorie.
      PubDate: 2017-12-21
       
 
 
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