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Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Online) 2108-6443
Published by OpenEdition Journals Homepage  [465 journals]
  • Conclusions

    • Authors: Susanne Lachenicht
      Abstract: Qu’est-ce que c’est, la tolérance des religions ' À l’époque moderne, la notion de tolérance est souvent évoquée : il s’agit alors de supporter l’autre, de supporter l’existence d’autres confessions ou religions, de supporter la diversité (religieuse). À quelles fins ' Au Moyen-Âge, la diversité religieuse est intolérable. Le catholicisme orthodoxe, l’unitas christianorum, est de rigueur. Ainsi, toute hérésie doit être extirpée, musulmans et juifs doivent se convertir au catholicisme romain. Tout prince, au sein de son État ou de son empire, est responsable de l’extirpation des hérésies et de la préservation de l’orthodoxie de la foi chrétienne. Avec la Réforme protestante, les « hérésies » se multiplient : luthéranisme, calvinisme, zwinglianisme, anabaptisme : dans presque tous les États de l’Europe, des « sectes protestantes » voient le jour, prospèrent, et s’établissent même comme Églises d’État. Dans l...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • Fondamentalisme et intolérance : le regard d’historiens des guerres de
           Religion sur le djihadisme contemporain

    • Authors: François Brizay
      Abstract: Cet article présente deux ouvrages concis que trois historiens modernistes, spécialistes de l’histoire culturelle du xvie siècle et des guerres de Religion en France, ont rédigé à propos de l’intolérance et de la violence islamistes qu’ils analysent à la lumière de ce que nous apprend l’étude des conflits religieux que l’Europe a connus aux xvie et xviie siècles : Les religions meurtrières, d’Elie Barnavi, et Au péril des guerres de Religion. Réflexions de deux historiens sur notre temps, de Denis Crouzet et Jean-Marie Le Gall. Les auteurs expliquent comment l’intolérance religieuse des chrétiens du xvie siècle et des islamistes du xxie siècle prend sa source dans le fondamentalisme et l’eschatologie. Ils décrivent ensuite les caractéristiques de la violence commise au nom de la religion, puis ils envisagent les conditions d’un apaisement des passions religieuses dans l’Europe du xxie siècle en insistant sur la lutte contre le fondamentalisme révolutionnaire musulman et sur l’import...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • La tradition laïque tchèque, héritage de l'intolérance de l'époque
           moderne : problème historiographique ou question historique '

    • Authors: Nicolas Richard
      Abstract: Au concile Vatican II, le cardinal Beran fit une intervention plus ou moins célèbre. Lors du débat sur la liberté religieuse, l’archevêque-primat de Prague, sorti peu avant des geôles communistes, fit de la conversion de la Bohême avec l’appui du bras séculier au xviie siècle la cause d’un « traumatisme », qui expliquait la déprise religieuse contemporaine en Tchécoslovaquie communiste. Au-delà d’une lecture en miroir anti-communiste évidente, le primat utilisait un argument historique important, qui était l’appui essentiel de son propos. L’article examine la relation entre ces deux phénomènes très éloignés dans le temps, et conclut à son inexistence. Il s’attache ensuite à retracer la généalogie de cette erreur historique, et cherche à comprendre comment, par un curieux paradoxe, l’historiographie catholique se trouva, dans la dernière moitié du xxe siècle, la dernière à la défendre.
      PubDate: 2018-05-15
       
  • Une intolérance bien légère ' Les judaïsants d'Anvers (xvie et
           xviie siècles)

    • Authors: Natalia Muchnik
      Abstract: Aux xvie et xviie siècles, Anvers accueille de nombreux nouveaux-chrétiens d’origine juive exilés de la péninsule Ibérique et que l’on désigne alors comme Portugais. L’implantation de ces « marchands portugais », que l’on soupçonne de crypto-judaïsme, suscite des conflits de juridiction entre les différents pouvoirs en présence et fait apparaître les divergences existant entre les autorités locales et les Habsbourg qui alternent répression et privilèges. Les fluctuations des politiques à l’égard des judéoconvers interrogent la dimension pragmatique de la tolérance dans une terre en principe soumise à la surveillance inquisitoriale. Ce pragmatisme, et les contradictions de l’« illusion de l’invisibilité » de la déviance, s’expriment d’ailleurs avec force au milieu du xviie siècle dans le projet d’établissement d’une communauté juive officielle, dans les environs d’Anvers, alors mêm...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • Une tolérance à géométrie variable : catholiques et protestants,
           chrétiens et juifs, pouvoir royal et francisation

    • Authors: Julien Léonard
      Abstract: La ville de Metz (20 000 habitants), sous protection française depuis 1552, puis en voie de francisation politique jusqu’à l’annexion officielle en 1648, constitue un laboratoire à part pour observer la coexistence confessionnelle et la tolérance accordée par la monarchie au xviie siècle. On y voit la présence d’une forte minorité réformée (entre la moitié et le cinquième de la population) qui bénéficie de certaines libertés inconnues sous le régime de l’édit de Nantes, et d’une petite minorité juive, protégée par la monarchie malgré le renouvellement de l’édit d’expulsion du royaume en 1615. La tolérance accordée à ces deux communautés par le pouvoir politique est à géométrie variable. Tandis que les réformés connaissent un sort de moins en moins favorable de la part des autorités et du clergé catholique, jusqu’à devoir connaître les effets de la révocation de l’édit de ...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • L’image des « Turcs » dans les débats des temps modernes sur la
           tolérance

    • Authors: Ines Sonntag
      Abstract: Cette recherche a débuté à partir de sources liées au discours sur la gestion des différents types de christianisme qui apparaissent dans le sillage de la Réformation et de la confessionnalisation. Répondre à cette problématique – que ce soit sous la forme d’un plaidoyer en faveur des interactions non-violentes et de la tolérance mutuelle ou d’un impitoyable appel à la restauration de l’idéal de la christianitas – revient bien souvent, d’une manière ou d’une autre, à faire référence aux « Turcs ». Le discours sur les « Turcs » a joué un rôle important dans l’incitation à la confessionnalisation et dans la lutte pour obtenir des droits politiques et religieux. Avec la systématisation et la catégorisation des images utilisées pour décrire « les Turcs », paraissent quelques récits qui remplissent tous une fonction spéciale dans le discours sur la tolérance de différentes dénominations chrétiennes. Il semble d’ailleurs que certains modèles linguistiques, et par conséquent l’appréciation...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • Droit naturel, intolérance et tolérance à l’égard des huguenots au
           xviiie siècle

    • Authors: Céline Borello
      Abstract: Pour les huguenots, le xviiie siècle se caractérise par la volonté de retrouver un statut qui leur permette d’exister légalement dans le royaume de France. Cette quête pour la tolérance religieuse et civile reste profondément liée à une question de droits à acquérir ou à retrouver, droits qui doivent se matérialiser par une refonte législative. Toutefois, elle repose conceptuellement sur des questions qui relèvent du droit naturel. L’article s’interroge donc sur la place du courant jus naturaliste dans l’argumentaire protestant autour de la tolérance à laquelle les huguenots aspirent. Pour cela, un point de définition et de contextualisation du droit naturel au xviiie siècle sera posé et permettra, ensuite, de comprendre son usage dans les écrits de défense de la cause protestante. De fait, si le droit naturel a été mobilisé pour demander la tolérance pour les huguenots, il a aus...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • De la tolérance à la liberté de religion : les pouvoirs face à la
           question protestante, France, 1685-1791

    • Authors: Luc Daireaux
      Abstract: Il s’agit ici d’interroger la tolérance non dans la seule perspective philosophique mais en termes juridiques et politiques. La communication revient sur le point de vue des autorités législatives et judiciaires françaises ainsi que sur le chemin, parfois sinueux, qui conduit au triomphe de la liberté de religion, dans le droit et la pratique, au tournant des années 1780-1790. Tout au long du xviiie siècle, confronté notamment à la persistance du protestantisme et à la multiplication des mariages et des enterrements illégaux, le pouvoir royal cherche à imaginer des solutions nouvelles, jusqu’au point de proposer un état civil pour les non catholiques, en 1787. La Révolution, sans épuiser le concept, renvoie cependant la tolérance au passé, celle d’une période sans liberté et sans égalité.
      PubDate: 2018-05-15
       
  • La Tolérance des religions de Henri Basnage de Beauval (1684)

    • Authors: Sara Graveleau
      Abstract: Lorsque la Tolérance des Religions sort des presses de Hollande, le protestantisme français est à l’agonie. Ce traité est le fruit d’une réaction désespérée de la part d’un huguenot, Henri Basnage de Beauval (1656-1710), qui s’inquiète pour l’avenir de sa communauté confessionnelle. Il y dénonce les persécutions orchestrées par une Église catholique corrompue et rebelle à l’autorité légitime des Bourbons sur la Couronne de France. Ce texte est aussi un appel, de la part d’un protestant profondément attaché à la monarchie absolue, au « bon vouloir » de Louis XIV. L’auteur réclame en effet la mise en place d’une tolérance civile qui, selon lui, est nécessaire à la préservation de la paix dans le royaume et à « l’émulation positive des religions concurrentes ». Cette tolérance des plus pragmatiques n’est autre qu’un retour à l’édit de Nantes des origines, purifié de toute int...
      PubDate: 2018-05-15
       
  • Jalons pour une étude du corpus huguenot sur la tolérance au moment de
           la Révocation

    • Authors: Thomas Guillemin
      Abstract: Cet article propose quelques éléments de réflexion sur le « corpus huguenot sur la tolérance au moment de la révocation », qui réunit un ensemble de textes produits entre 1684 et 1697 par des auteurs, protestants au moment où ils écrivent leurs traités. L’article propose d’abord d’identifier les auteurs de ce corpus : Noël Aubert de Versé, Henri Basnage de Beauval, Pierre Bayle, Gédéon Huet, Charles Le Cène, Isaac Papin, Jacques Philipot, Elie Saurin. Il met ensuite en évidence l’intellectualisme commun à tous les auteurs retenus et justifie la présence dans le corpus de deux théologiens de tendance socinienne.
      PubDate: 2018-05-15
       
 
 
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