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Publisher: Revues.org   (Total: 411 journals)

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1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze     Open Access   (Followers: 9)
ABE J. : Architecture Beyond Europe     Open Access   (Followers: 9)
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América     Open Access  
Amerika     Open Access  
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Belphégor     Open Access  
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Journal Cover
Etudes mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Online) 2101-0013
Published by Revues.org Homepage  [411 journals]
  • In memoriam Françoise Aubin (1932-2017)

    • Authors: Isabelle Charleux, Roberte Hamayon
      Abstract: C’est avec une grande tristesse que nous avons appris la disparition de notre collègue et amie Françoise Aubin, directeur de recherche honoraire au CNRS, le 10 juillet 2017, à l’âge de 85 ans. Françoise Aubin était une grande figure de notre domaine. Juriste de formation, orientaliste par passion, et humaniste par nature, elle a su toute sa vie allier l’érudition et l’intelligence des faits sociaux. Sa soif de connaissances et sa générosité intellectuelle nous manqueront. Françoise Aubin a accompagné la vie de notre revue pendant de longues années. Membre de son Comité de rédaction dès ses débuts au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative de Paris-X Nanterre, en 1970, elle a suivi ses transformations successives. Les Cahiers d’études mongoles lancés dans l’enthousiasme, grâce à la collaboration des étudiants de mongol à l’École des Langues Orientales, étaient devenus la revue Études mongoles et sibériennes domiciliée à l’École Pratique des Hautes Études lorsque Françoise...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Astrid Hovden, Between Village and Monastery. A Historical Ethnography of
           a Tibetan Buddhist Community in North-Western Nepal

    • Abstract: The objective of the thesis is to investigate the multifaceted relationship between the religious and secular institutions in Limi (Sle mi), a community consisting of three villages and monasteries located in Nepal’s Humla district, just south of the border with Tibet. Analytically, the thesis revolves around four interrelated themes, which are explored both diachronically and synchronically: social organisation, decision-making, monastic recruitment and patronage. While keeping the main focus on local agency, the thesis discusses how these domains have been developed, maintained and changed in the context of broader socio-economic, religious, and political transformation processes in the region. Methodologically, the thesis is based on a coupling of a predominantly ethnographic approach with selective reading of historical texts and philological analysis of administrative documents from the local village and monastery archive. Most of the material has been collected through 12 month...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Alexander K. Smith, lde'u 'phrul, the Manifestation of Knowledge.
           Ethnophilological Studies in Tibetan Divination with Particular Emphasis
           upon a Common Form of Bon Lithomancy

    • Abstract: Il est souvent avancé que la pratique de la divination est et a toujours été présente, à différents niveaux, dans chaque société humaine (Beattie 1964 ; Caquot & Leibovici 1968 ; Loewe & Blacker 1981 ; Peek 1991 ; Annus 2010). George Murdock, par exemple, a inclus la divination dans les caractéristiques trouvées « dans chaque culture connue de l’histoire ou de l’ethnographie » (Murdock 1945 : p. 124). Jean-Pierre Vernant, a quant à lui, écrit que « la citation célèbre de Descartes sur “le bon sens” s’appliquait tout autant à la divination, qui est la chose du monde la mieux partagée » (Vernant 1975 : p. 303). La sphère culturelle tibétaine ne fait certainement pas exception. La divination a été décrite par nombre d’auteurs comme étant un phénomène pan-tibétain (Róna-Tas 1956 ; Ekvall 1963 ; Chime Radha 1981 ; Gerke 2011). Cependant, malgré la prépondérance et la diversité des pratiques divinatoires dans les cultures tibétaines, il n'existe, à ce jour, aucune réflexion sur l’anthropol...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Lucia M. S. Galli, The Accidental Pilgrimage of a Rich Beggar. The
           Account of tshong dpon Kha stag ʼDzam yag’s Travels through Tibet,
           Nepal, and India (1944-1956)

    • Abstract: I am the one known by the affectionate name of ʼDzam yag and the dharma name of Ngag dbang dar rgyas, the one continuously disturbed by mental afflictions. I was born at the centre of the region called Rab shis, considered to be a part of the sGa [district of Yushu], Khams. Up to the age of forty-nine, I went through success and failure, happiness and sadness, sometimes with and sometimes without the disposition and capacities [to dedicate myself] to the dharma; had I to write all [the things that happened to me] it would be [endless] like ripples of water. As for [these events], some raise compassion, some inspire renunciation, some fall into the [category] of wrongdoings, and others are humorous, but, since there are too many of them, they will not be the focus of my writing. When I was forty-nine, due to a series of circumstances, I wandered through the three provinces of Tibet, alone, without a lord [to protect me], relying on [the support of my] co-regionals; I shall therefore ...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Charlotte Marchina, Faire communauté. Étude anthropologique des
           relations entre les éleveurs et leurs animaux chez les peuples mongols
           (d’après l’exemple des Halh de Mongolie et des Bouriates d’Aga,
           Russie)

    • Abstract: Cette thèse présente le pastoralisme des peuples mongols qui, loin d’être réductible à un simple rapport de domination de l’humain sur l’animal, est un système complexe composé d’interactions multiples et perpétuelles entre humains et animaux. D’un point de vue méthodologique et théorique, il s’agit de prendre au sérieux la perspective d’une « ethnographie multispécifique » (multispecies ethnography). L’approche dynamique et dés-anthropocentrée de l’étude des relations homme-animal est, appliquée aux peuples d’Asie du Nord, particulièrement féconde dans la mesure où les animaux élevés dans ces régions disposent d’une autonomie importante. L’objectif de cette thèse est ainsi d’étudier la manière dont, chez les peuples mongols, les éleveurs conçoivent et s’appuient sur l’agentivité et l’autonomie des animaux dans leurs systèmes d’élevage. Cette ethnographie se concentre sur la manière dont les modes de vie d’individus appartenant à des espèces différentes sont façonnés par des forces ...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Antoine Maire, La Mongolie entre dépendance et politiques
           développementalistes 1990-2016

    • Abstract: Cette thèse cherche à évaluer la politique de développement mise en œuvre par les autorités mongoles entre 1990 et 2016. Elle s’articule autour de la question de recherche suivante : entre « malédiction des ressources », sinophobie et dépendance, comment la Mongolie démocratique et libérale fait-elle face au défi du développement économique pour préserver son indépendance et sa souveraineté et éviter d'être « transformée en une simple annexe de matières premières » pour la Chine ' À travers ce prisme, cette thèse ambitionne de rendre compte du processus de transition suivi par la Mongolie après 1990. L’objectif est de proposer une description du nouveau système politico-économique, donc des spécificités du capitalisme qui a vu le jour. Outre cette contribution aux études mongoles, cette thèse entend également permettre de mieux comprendre les défis auxquels sont confrontés les États riches en matières premières dans leur processus de développement. Enfin, cette thèse entend contribue...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Matthieu Chochoy, Acquisition, interprétations et circulation des savoirs
           sur l’ « Empire tartare » dans le réseau orientaliste français du
           xvie à la fin du xviiie siècle

    • Abstract: Sous la direction de Denise Aigle et avec l’aide d’Isabelle Charleux, nous avons pu mener à bien une thèse relative à la construction des savoirs sur l’« Empire tartare » en France à l’époque moderne. Ce sujet peut surprendre pour la simple raison que l’« Empire tartare » n’a jamais été une réalité historique. Il s’agit d’un terme générique employé en France à partir du xviie siècle pour désigner une structure étatique qui aurait débuté avec la fondation de l’empire mongol par Gengis Khan pour s’achever à la mort de Tamerlan, le fondateur de l’Empire timouride. Cette conception repose sur l’idée que Tamerlan aurait été un héritier légitime, voire un descendant de Gengis Khan et que les peuples qui composaient ces deux empires auraient appartenu à un même ensemble. À la lumière de cette courte définition, on comprend que le propos de notre thèse n’a pas été d’évaluer la pertinence de cette invention (l’« Empire tartare »), dans la mesure où cela le fut dès le xixe siècle. En nous ins...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Linrothe Rob, Seeing into stone, Pre-buddhist petroglyphs and
           Zanskar’s early inhabitants

    • Authors: Martin Vernier
      Abstract: Novateur, parfois à la limite provocateur, matois, mais quoi qu’il en soit plus que bienvenu et longtemps attendu, Seeing into stone apporte une importante contribution à la connaissance de l’art rupestre ouest-himalayen Rob Linrothe, historien de l’art et grand connaisseur des régions de l’Himalaya indien, est un défenseur de longue date de l’héritage rupestre du Ladakh et du Zanskar. Il publie ainsi dès 1997 un appel à la sauvegarde du patrimoine rupestre dans le périodique bilingue local de l’époque (Linrothe 1997, pp. 20-23). Trekkeur invétéré fort d’une longue expérience des régions de l’Himalaya occidental, il cultive son ton propre et partage généreusement ses impressions d’explorateur avisé auquel ses lecteurs habitués le reconnaitront aisément (Linrothe 1999, pp. 57-67, 2007, pp. 40-54.) Pour cet ouvrage longuement mûri et enrichi de la longue expérience de ses nombreuses pérégrinations dans les vallées du Zanskar, R. Linrothe pose d’emblée le cadre : le titre résume à lui se...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Bray John, Maurer Petra & Butcher Andrea (eds), Ladakh. Historical
           Perspectives and Social Change

    • Authors: Patrick Kaplanian
      Abstract: Ce numéro spécial de la revue The Tibet journal constitue en fait une partie des actes du 16e colloque de l’IALS (International Association for Ladakh Studies) qui s’est tenu à Heidelberg en avril 2013. Les articles qui le composent suivent un ordre chronologique. Le titre de l’article de Christian Faggionato, « The History of dge lugs pa in the Nubra Valley », est trop modeste car son sujet l’amène à nous présenter l’histoire d’ensemble de la vallée, en insistant sur les aspects religieux. La vallée de la Nubra se situe au nord de Leh, l’ancienne capitale royale du Ladakh, aujourd’hui chef-lieu de district. On y accède par un col à 5380 m, sur une route goudronnée considérée comme la plus haute du monde. Cet isolement relatif en fait un monde un peu à part. L’auteur note que, comme dans le reste du Ladakh, mais contrairement au Tibet, les monastères n’ont jamais cherché à exercer le pouvoir, le laissant aux chefs locaux et aux représentants de la monarchie de Leh. Il s’appuie sur un...
      PubDate: 2017-12-05
       
  • Ham Peter van, Guge - Ages of Gold. The West-Tibetan Masterpieces

    • Authors: Laurianne Bruneau
      Abstract: L’ouvrage de Peter van Ham, intitulé Guge - Ages of Gold. The West-Tibetan Masterpieces, publié en 2016 chez Hirmer (Münich) est le second opus d’une série comptant présentement deux volumes. Le premier, paru en 2014, était entièrement consacré au complexe monastique de Tabo (Ta-po) alors que le second volume, présenté et analysé ici, traite des autres sanctuaires bouddhiques du royaume de Guge (Gu-ge, xie-xviie siècles, Tibet occidental), qu’ils se situent aujourd’hui sur le territoire de la République de l’Inde ou de la République Populaire de Chine. Tabo est considéré comme le chef d’œuvre, qui a survécu jusqu’à nous, du royaume de Guge : de nombreuses études et publications lui ont été consacrées depuis vingt-cinq ans. Les autres sanctuaires bouddhiques du Tibet occidental ont été l’objet de bien moins d’attention. La volonté affichée de van Ham était de combler un manque et d’offrir, à la fois au grand public et aux spécialistes, une étude d’ensemble des sites (p. 372). Son pari...
      PubDate: 2017-12-05
       
 
 
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Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
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