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Journal Cover Annuaire de l'Ecole pratique des hautes etudes. Section des sciences religieuses
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   ISSN (Online) 1969-6329
   Published by Revues.org Homepage  [400 journals]
  • Religions et relations internationales

    • Authors: Valentine Zuber
      Abstract: Pour ce premier séminaire inaugurant la nouvelle direction d’études « Religions et relations internationales » à la section des sciences religieuses de l’École pratique des hautes études, l’idée était de revenir tout d’abord « Aux sources de la liberté religieuse ». Une première séance a d’abord été consacrée à la discussion des différents concepts qui seront couramment utilisés au cours de ce séminaire : hérésie et schisme, liberté de conscience, liberté de culte, liberté de penser, d’opinion, d’expression, de religion ou de conviction. L’origine étymologique et l’emploi différencié de ces différentes appellations au cours de l’histoire ont été précisément étudiés afin d’en mesurer leur incidence pour le moins contrastée dans l’histoire de l’humanité. L’idée était in fine d’en évaluer leur acception actuelle, que ce soit d’un point de vue historique, théologique, juridique et/ou moral. Les séances suivantes ont été l’occasion de revenir brièvement sur la longue et difficile histoire...
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Religions et philosophies dans le christianisme au
           Moyen Âge

    • Authors: Olivier Boulnois
      Abstract: En délégation auprès du Laboratoire d’études sur les monothéismes (CNRS, UMR 8584), le directeur d’études n’a pas donné de conférences en 2014-2015.
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Religions, savoir et politique dans l’Europe moderne

    • Authors: Sylvio Hermann De Franceschi
      Abstract: Programme de l’année 2014-2015 : I. Orthodoxie thomiste et théologie janséniste : les débats doctrinaux aux xviie et xviiie siècles (suite). — II. Autour du Dictionnaire de théologie catholique, les jeudis de 16h à 18h.
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Histoire des courants ésotériques dans l’Europe moderne
           et contemporaine

    • Authors: Jean-Pierre Brach
      Abstract: La première heure de notre séminaire a été consacrée à la suite de l’examen du texte de l’Euclide chrétien (1573) de Guillaume Postel d’après deux versions manuscrites latines inédites. En seconde heure, nous avons débuté l’étude des théories et pratiques concernant le « Double » ou « corps astral », dans le contexte des courants ésotériques occidentaux renaissants et contemporains.
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Histoire des philosophies et des théologies de l’Occident
           médiéval

    • Authors: Christophe Grellard
      Abstract: Les recherches ont été conduites dans deux directions cette année. En premier lieu, on s’est attaché au rôle d’un ensemble de théologiens (principalement franciscains et dominicains), actifs à Oxford entre 1323 et 1333, dans l’analyse du problème sceptique (entendu comme défi lancé à la possibilité de connaître). L’apport de ces théologiens consiste principalement à construire un lien entre scepticisme et solipsisme, et à mettre au jour un argument de type nouveau, l’argument du dieu trompeur. En second lieu, les recherches ont porté sur le statut de la religion chez Pierre Abélard (1079-1142), à travers la lecture de son ouvrage intitulé Collationes. Le débat imaginaire entre un philosophe païen, un juif et un chrétien permet de s’interroger sur les rapports entre la loi, la raison et l’amour dans la religion chrétienne.
      PubDate: 2016-07-20
       
  • L’édition Dosithée (1683) des Opera omnia de
           Syméon de Thessalonique

    • Authors: Sébastien Garnier
      Abstract: Syméon († 1429), archevêque de Thessalonique durant la décennie qui précéda la prise définitive de cette ville par les Ottomans en 1430, fut l’un des auteurs ecclésiastiques les plus prolixes et les plus lus de l’Église byzantine du xve siècle. Dès avant la chute de Thessalonique, un véritable corpus de ses œuvres avait déjà commencé de se diffuser, comme en témoigne le nombre considérable de manuscrits qui le mirent en circulation du xve au xviiie siècle, tant en Orient qu’en Occident. Les raisons d’un tel succès s’expliquent du fait que cette œuvre peut être considérée à bien des égards comme une véritable somme théologico-liturgique, synthétisant la tradition ecclésiastique byzantine à la veille de la chute de Constantinople. L’édition princeps de ce corpus, une collection de sept de ses traités, vit le jour au xviie siècle, en 1683, à Jassy en Moldavie, à l’initiative du patriarche Dosithée II de Jérusalem (1641-1707), consacrant officiellement le rôle joué par cette œuvre dans ...
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Christianisme orthodoxe

    • Authors: Vassa Kontouma
      Abstract: En 2014-2015, nous avons poursuivi notre travail sur la Confession orthodoxe de Jacques de Néa Skètè (vers 1797-vers 1869), amorcé en 2013-2014, dans le but de donner la première édition de ce texte à partir du manuscrit autographe IFEB 22 (a. 1834). Nous avons également procédé au repérage et à l’examen exhaustif des sources de la Confession orthodoxe, ce qui nous a permis d’appréhender, dans le cadre du séminaire, un certain nombre de thématiques inattendues pour la période, le xixe siècle grec étant habituellement considéré sous le signe de l’éveil national et de l’ouverture à la modernité.
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Recherches sur Nicéphore de Constantinople

    • Authors: Alexis Chryssostalis
      Abstract: Conçu pour une période de trois ans, ce séminaire de recherche vise à préparer l’édition critique, précédée d’une introduction et accompagnée d’une traduction française, du Contra Eusebium, texte qui fait partie du grand traité écrit par Nicéphore de Constantinople contre le premier iconoclasme. Le séminaire a été introduit par deux séances consacrées aux événements majeurs qui établissent la chronologie de l’iconoclasme à Byzance (726-843), ainsi qu’à la vie de Nicéphore (758-828), patriarche de 806 à 815, qui est un témoin privilégié de cette période. Un accent particulier a été mis sur les sources, historiques et théologiques, qui sont l’outil indispensable pour la compréhension des faits et du débat doctrinal de la querelle iconoclaste. Parmi celles-ci, les écrits de Nicéphore occupent une place centrale, tant par les informations qu’ils apportent en citant des textes iconoclastes, qui ne nous sont pas parvenus en version directe, que par la richesse de leur argumentation théolo...
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Christianismes orientaux

    • Authors: Muriel Debié
      Abstract: La construction de la place et de l’image de Jérusalem comme ville sainte des chrétiens au ive siècle L’enseignement de l’année a porté essentiellement sur la construction de la place et de l’image de Jérusalem comme ville sainte des chrétiens au ive siècle, au travers de l’étude des textes composés sur le thème de l’invention de la Croix. Ce thème central dans la tradition syriaque se retrouve au viie siècle après les conquêtes arabo-musulmanes, et il s’agissait de comprendre comment la mémoire chrétienne autour de la Croix et du Golgotha s’était progressivement constituée dans les textes en grec, géorgien copte et syriaque. Aux trois Inventions de la Croix par Hélène, Protonice et Judas Cyriaque, s’ajoute celle de l’enfouissement dans les Histoires syriaques de la Vierge. Elles contribuent chacune, dans un contexte de vive polémique avec le judaïsme et de forte tonalité anti-judaïque, à créer l’image de Jérusalem comme ville au centre du monde, le Golgotha prenant la place du Mont ...
      PubDate: 2016-07-20
       
  • Les droits de l’Homme dans la pensée shi’ite
           contemporaine

    • Authors: Constance Arminjon
      Abstract: Après avoir composé des apologies du gouvernement du juriste religieux ou des critiques des fondements juridiques et théologiques de cet État, certains clercs shi’ites iraniens ont entrepris d’examiner le droit islamique pour déterminer si, et dans quelle mesure, il allait à l’encontre des droits de l’homme. L’intention de comparer deux systèmes juridiques et l’interrogation sur leur compatibilité (sāzegārī) est explicite dans leurs ouvrages. L’émergence d’un tel questionnement chez quelques-uns des auteurs des théories politiques étudiés l’année précédente méritait à elle seule considération. En raison de l’importance de la question qu’ils abordaient, nous avons étendu l’inventaire des sources à l’ensemble des clercs shi’ites. Si des clercs du Liban et d’Iraq ont largement contribué au renouvellement de la pensée juridique durant les dernières décennies, seuls des clercs d’Iran ont entrepris de confronter la tradition juridique imamite à celle dont sont issues les Déclarations des ...
      PubDate: 2016-07-20
       
 
 
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