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Cahiers d’études africaines
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ISSN (Print) 0008-0055 - ISSN (Online) 1777-5353
Published by OpenEdition Journals Homepage  [471 journals]
  • Mébiame-Zomo MaixantLe pentecôtisme à la conquête du Gabon. Politiques
           d’évangélisation et de conversion

    • Authors: Sandra Fancello
      Abstract: Tiré d’une thèse de doctorat en anthropologie soutenue à l’École des hautes études en sciences sociales en 2007, cet ouvrage vient compléter la longue liste de monographies portant sur les Églises pentecôtistes qui ont émergé dans le paysage religieux de nombreux pays africains des années 1980. Le Gabon, qui n’avait jusque-là fait l’objet d’aucune étude ciblée, est abordé ici essentiellement par l’Église des Assemblées de Dieu, l’une des plus importantes de cette mouvance dans le pays, avec quelques extensions vers les pays voisins tels que le Cameroun, le Congo et la Guinée équatoriale qui contribuent à dessiner un pentecôtisme commun à l’échelle de l’Afrique centrale. Certes, l’apport des travaux d’André Mary, directeur de la thèse, accompagne en toile de fond le cheminement de l’auteur qui a opté, dans la lignée d’autres anthropologues, pour une « monographie d’église » et la focalisation sur une communauté de convertis, plutôt que pour une approche transversale qui n’est pas tou...
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Miran-Guyon Marie. — Guerres mystiques en Côte d’Ivoire : Religion,
           patriotisme, violence (2002-2013) – Yengo Patrice. — Les mutations
           sorcières dans le bassin du Congo. Du ventre et de sa politique

    • Authors: Shelagh Roxburgh
      Abstract: There have been numerous waves of academic interest in the topic of witchcraft and, in particular, in the various dimensions of witchcraft-related violence in African contexts. Though much of this research has been conducted within the discipline of anthropology, researchers from diverse fields are increasingly identifying witchcraft as an important aspect of their work. Disciplines concerned with health, social work, and law, have all offered insight into how witchcraft may be operationalized, more or less successfully, in studies of experiences of change and continuity in African societies and, internationally, in the African diaspora. Despite the current peak of interest in the topic, there remains a deficit in analytical theories or systematic frameworks through which we can approach witchcraft to build a collective debate, rather than a field of disparate and individual voices. Though some authors, like P. ...
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Approaching the Debtera in Context

    • Authors: Siena de Ménonville
      Abstract: This article presents an ethnographic study of the use of talismanic practices in the management of emotions in contemporary Northern Ethiopia. Here, the socially reprehensible emotions of jealousy and lust are contextualized within the Christian Orthodox system. I argue that such a study must lead to an exploration of how the materialization of the immaterial through the talisman is fundamentally problematic within the Orthodox context. Emotions are deemed reprehensible because of their close relationship to the body and the material. They signal an excess, an inability to contain, a loss of control over the schism that must divide mind and body. I ask the question: to what extent does the talisman function as a “sub-system,” managing emotions through witchcraft in parallel to the more normative systems within the Orthodox context'
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Through the Scrying Glass: Defining Witchcraft in Academic Study

    • Authors: Shelagh Roxburgh
      Abstract: Numerous authors have noted cyclical interest in the subject of witchcraft in Africa with a “revitalized” rise emerging in the 1990s that has been sustained by innovative research and continued popular interest in news media and activism (Ciekawy & Geschiere 1998: 1). Closing in on a century of research, it is difficult to determine whether our understanding of witchcraft has deepened since the canonical work of Evans-Pritchard among the Zande in 1937. The following review summarizes twenty works on witchcraft that have been published in English in the past twenty some years and demonstrates how our understanding of witchcraft has broadened to incorporate new expressions and experiences. At the same time, this article considers whether increasing conceptual complexity is drawing us closer to a clear definition of what witchcraft is, as a concept or phenomenon, or providing greater...
      PubDate: 2018-12-07
       
  • De la violence de l’imaginaire à la violence des images

    • Authors: Sandra Fancello
      Abstract: L’anthropologue confronté à la violence de la lutte anti-sorcellerie qui, dans certaine partie du continent africain, prend une dimension dramatique, voit sa posture d’observation mise en cause face à des formes de violence extrêmes. La prise d’images photographiques ou cinématographiques exposant cette violence, et leur diffusion, posent de nouveaux défis éthiques et méthodologiques et soulèvent la question du sens de la présence de l’anthropologue et de la responsabilité de ses actes. Cet article analyse la manière dont les violences verbales et sociales associées aux accusations de sorcellerie interrogent l’apport de l’anthropologie de la sorcellerie dans le champ religieux contemporain mais également le métier d’anthropologue, dans sa dimension éthique.
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Lutte mystique

    • Authors: Julien Bonhomme, Laurent Gabail
      Abstract: La « préparation mystique » occupe une place importante dans la lutte avec frappe, le sport national du Sénégal. Loin d’être clandestin, le recours à la magie est autorisé par le règlement officiel. Il s’agit d’une concession de l’institution sportive à la tradition et au spectacle. Le registre de la magie offre aux lutteurs un idiome dans lequel ils peuvent décrire leur expérience émotionnelle du combat. Il permet également de rassembler derrière le lutteur son écurie, sa famille, son quartier et son village d’origine. La magie agonistique est le moyen de faire déborder le combat en dehors de l’arène pour en faire une guerre entre des collectifs. Mais la préparation mystique cristallise également les dissensions, rivalités et traîtrises qui minent le collectif au risque de saper le soutien au lutteur.
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Between Municipal Management and Sorcery Uses of Waste

    • Authors: Émilie Guitard
      Abstract: Many city-dwellers from Garoua and Maroua, northern part of Cameroon, identify bodily excretions and discarded intimate items as tools for an instrumental sorcery, based on a continuity seen as irreducible with the body and what is rejected from it. Facing with these sorcery uses of waste, the public authorities’ position inherits from older conceptions of great accumulations of waste, seen as gathering ambivalent and versatile “forces” that can be harnessed by powerful individuals for purposes of domination and increase in wealth. Far from questioning these conceptions, the initiatives taken in 2008 by the authorities to manage garbage collection and street cleaning in both cities, with the help of a private company, induces rather a renewal of this sorcery of refuse.
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Les impasses de la transe à l’école

    • Authors: Andrea Ceriana Mayneri
      Abstract: Depuis des années, des transes se succèdent dans des établissements scolaires de N’Djamena et touchent principalement des étudiantes. Dans cet article, j’analyse certaines réactions d’enseignants et de parents, mais aussi des médias et des autorités religieuses et politiques qui commentent ou qui interviennent pendant ces crises dans les écoles. Les références fréquentes à des « maladies », à des « syncopes » ou à l’« hystérie » renvoient, parfois simultanément, à différentes menaces ressenties qui pèseraient sur la ville et ses habitants. Ainsi, les élans d’une jeunesse trépidante sont reliés à l’apparition de djiins, shâyatîns, sirènes aquatiques et autres figures sorcellaires, dont la proximité menaçante serait révélée par la profusion d’accessoires de beauté chez les filles, autant que par les effets supposés de certains « parfums de Boko Haram » (la secte ayant frappé mortell...
      PubDate: 2018-12-07
       
  • La fabrique institutionnelle des enfants-sorciers à Lubumbashi
           (République démocratique du Congo)

    • Authors: Edoardo Quaretta
      Abstract: Cet article propose d’examiner la fabrication des « enfants sorciers » à Lumbumbashi en République démocratique du Congo. À partir de cas ethnographiques, je propose ensuite de déplacer l’attention de l’analyse de la crise économique qui affecte le pays et la dynamique de déconstruction socio-familiale afin de focaliser sur la comparaison des dispositifs institutionnels qui agissent dans l’espace public katangais. Ainsi émergent clairement les modes de « penser » des institutions et la manière dont celles-ci produisent la catégorie d’« enfants sorciers ».
      PubDate: 2018-12-07
       
  • Narco-satanisation et corps en morceaux au Mexique

    • Authors: Kali Argyriadis
      Abstract: Alors que la société mexicaine est frappée par la recrudescence de la violence imputée au trafic de drogue, la dévotion à la Santa Muerte, soupçonnée de fomenter des crimes rituels et accusée de « narcosatanisme », subit une virulente campagne d’accusations dans les médias. Dans le même temps, l’Église catholique brandit le spectre du retour aux sacrifices humains préhispaniques et autorise les exorcismes publics collectifs, tandis que de nombreux intellectuels érigent la Santa Muerte en symbole de résistance des classes populaires face à la corruption, à la crise, aux abus de pouvoir de l’État et à son impunité. À partir d’une enquête ethnographique menée dans le port de Veracruz, où la Santa Muerte possède un double incarné inspiré de l’oricha Yemayá, cet article tente d’analyser la dialectique de la violence et de la contre-violence symbolique qui se joue, à travers cette dévot...
      PubDate: 2018-12-07
       
 
 
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