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Publisher: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador (Total: 3 journals)   [Sort by number of followers]

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Eutopía - Revista de Desarrollo Económico Territorial     Open Access   (Followers: 1)
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   ISSN (Print) 1390-5708
   Published by Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador Homepage  [3 journals]
  • Bienes comunes y territorios rurales: una reflexión introductoria

    • Authors: Luciano Martínez, Cristina Cielo
      Pages: 7 - 16
      Abstract: Presentación
      PubDate: 2017-10-02
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.3036
       
  • Propiedad y territorio como (diferentes) bienes comunes. El caso de las
           tierras de comunidades en la costa norte peruana/Property and territory as
           (different) common property. Community lands on the northern coast of Peru
           

    • Authors: Alejandro Diez Hurtado
      Pages: 17 - 39
      Abstract:  El artículo aborda el problema de la tierra comunal desde la perspectiva de los bienes comunes en los cambiantes y nuevos contextos contemporáneos. A través del análisis de dos comunidades del norte del Perú, muestra los cambios en los contenidos de los bienes comunes como en las organizaciones comunales que los gobiernan. Se desarrolla primero el proceso de formación de la propiedad comunal como bien colectivo, construido en el proceso de defensa de la tierra frente a las haciendas, analizando luego la problemática de la comunidad de Catacaos, sometida a presiones de titulación de tierras agrícolas y de vivienda, obligando a la comunidad a ensayar mecanismos de gobierno territorial. El caso de Sechura ilustra los procesos que se desencadenan cuando la comunidad recibe una renta por la tierra comunal, por derechos de uso del suelo para actividades extractivas, generando un nuevo bien colectivo que es motivo de disputa en el marco del desarrollo de reivindicaciones y defensa territorial que no pasa por la comunidad. Tratamos de mostrar que los cambios en los bienes comunes (hacia la titulación, la rentabilización o la territorialización) desencadenan crisis en las dirigencias comunales que pasan de lógicas de gobierno a lógicas de gobernanza de la tierra. Además, al involucrar otros actores en la disposición sobre los bienes comunes, éstos pueden ser considerados como semi-comunes o semi-públicos.
      This article addresses the problem of communal land from the perspective of common goods in the changing and new contemporary contexts. Through the analysis of two communities in northern Peru, shows the changes in the contents of the common goods as in the communal organizations that govern them. The process of formation of communal property is first developed as a collective good, built in the process of defending the land against the haciendas. Then the case of community of Catacaos, shows how the pressures of titling agricultural land and housing land, are forcing the community to test territorial governance mechanisms. The case of Sechura illustrates the processes that are triggered when the community receives a rent for communal land, for land use rights for extractive activities. That generating a new collective good disputed and a development of claims and defense the territory without the community. We try to show how changes in common goods (towards titling, profitability or territorialization) trigger crises in communal leaderships that go from logics of government to logics of land governance. In addition, by involving other actors in the provision on common goods, these goods can be considered as semi-common or semi-public.
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2851
       
  • Lucha comunitaria y mercado de tierra en Tepoztlán, México/ Disputes on
           Commons and Land Market in Tepoztlan, Mexico

    • Authors: Sergio Vargas Velázquez, Emmanuel López Chávez
      Pages: 41 - 57
      Abstract: El pueblo de Tepoztlán enfrenta distintos disyuntivas en la defensa de su territorio, en sus formas de organización social y en la autonomía de su organización comunitaria, frente a sucesivos proyectos de infraestructura y urbanización. Los movimientos sociales surgidos de la localidad son presentados como ejemplo de resistencia y lucha desde la organización local. Sin embargo, una parte de sus pobladores han asumido como parte de su economía la venta de terrenos, principalmente para la construcción de viviendas, así como también para la expansión de servicios al turismo y la gentrificación. Con base en el análisis de las actas de las asambleas comunitarias de 2015, en las que se ratifican los acuerdos de compra-venta de terrenos, se confirma su legitimidad al interior de la comunidad en tanto se adscriban a su marco normativo local: los denominados usos y costumbre. Concluimos que la defensa de su territorio y la venta de terrenos son compatibles en tanto el poder local así lo determine, y esto les permita equilibrar sus relaciones con el entorno socioeconómico.

      Tepoztlan village faces different dilemmas in the defense of its territory, the forms of social organization and autonomy in its community organization, in front of successive infrastructure and urbanization projects. The social movements that have emerged from the locality have been exposed as examples of resistance and struggle from community organization. However, their inhabitants have assumed the sale of parcels, principally to housing use, as well as the expansion of services to tourism and gentrification as part of their economy. Based on the analysis of the records of the community assemblies of 2015, in which they ratify the land purchase and sale agreements, its legitimacy within the community is confirmed, as long as it adheres to its local normative framework: known as usos y costumbres. We conclude that the community management of its territory and the sale of land are compatible as long as the local powe
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2658
       
  • Defensa de bienes comunes naturales y decolonialidad: caso Xochicuautla,
           México/ Defense of natural common goods and decoloniality: the
           Xochicuautla, Mexico, case

    • Authors: Laura Mota Díaz, Oliver Gabriel Hernández Lara
      Pages: 59 - 75
      Abstract: El presente artículo intenta comprender las dinámicas provenientes de movimientos sociales latinoamericanos relacionados con la defensa de bienes comunes naturales. Ello, a partir de dos enfoques: las epistemologías del Sur y la perspectiva del pensamiento crítico decolonial, para dar cuenta de las luchas y resistencias, así como de las propuestas que emergen desde colectivos sociales que ven amenazados sus territorios por la actual ofensiva capitalista. Para ello, retomamos el caso de la lucha en San Francisco Xochicuautla, Lerma, estado de México, al que consideramos un referente de los actuales movimientos sociales, en el contexto mexicano. De este modo, caracterizamos la lucha de la comunidad de Xochicuautla, para destacar cómo se articulan sus demandas, exigencias, alternativas, prácticas y discursos con otros movimientos más amplios que actúan en el territorio nacional, y cómo ello aporta a las construcciones teóricas latinoamericanas. En términos metodológicos, recurrimos al análisis documental extenso, la revisión y reflexión teórica, así como al trabajo de campo en la comunidad de Xochicuautla.
      The present article tries to understand the dynamics from Latin American social movements related to the defense of common natural resources. This, from two approaches: the southern epistemologies, and the perspective of critical and decolonial thinking to account for the struggles and resistance, as well as the proposals that emerge from social groups whose territories are threatened by the current capitalist offensive. To do this, we return to the case of the struggle in San Francisco Xochicuautla, Lerma, estado de México, which we consider as a benchmark of the social movements of the present, in the Mexican context. Thus, we characterize the struggle in the community of Xochicuautla, to highlight how their demands, requirements, alternatives, practices and discourses articulate to broader movements occurring in the country, and how this is a contribution the Latin American theoretical constructs. In terms of methodology, we use the extensive documental analysis, review and theoretical reflection, as well as field work in the community of Xochicuautla.
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2599
       
  • La tierra como acervo de bienes comunes. Los conflictos sociales sobre
           bienes comunes ligados a la extranjerización de la tierra en la Argentina
           reciente/ Land as a stock of common goods. Social conflicts over common
           goods linked to land foreignization in recent Argentina

    • Authors: Jimena Andrieu, Agostina Costantino
      Pages: 77 - 94
      Abstract: El tema del acaparamiento de tierras por parte de extranjeros ha sido ampliamente estudiado en distintas regiones del mundo, analizando las características de los inversores, las consecuencias sobre los campesinos que deben ser desplazados de sus tierras o los mecanismos por medio de los cuales los capitales extranjeros ocupan los territorios de la mano de los Estados locales. En este trabajo, queremos proponer un enfoque diferente: los efectos sobre los bienes comunes derivados de la extranjerización de la tierra, para el caso de Argentina. En su avance sobre los territorios, el capital produce una serie de conflictos sociales asociados a bienes comunes de los cuales las comunidades aledañas a las tierras dependen para la reproducción de su vida. En este sentido, la contaminación, los cercamientos de acceso públicos, los desplazamientos de las comunidades, y otros más, resultan ser claros indicadores de cómo el avance del capital sobre las tierras no sólo implica la concentración de este recurso sino también la apropiación de otros recursos naturales no privados previamente utilizados por distintos grupos sociales. El objetivo de este trabajo es estudiar los conflictos sociales en torno a los bienes comunes, derivados de la extranjerización de la tierra en la Argentina reciente. 

      The issue of land grabbing by foreigners has been extensively studied in different regions of the world, analyzing the characteristics of investors, the consequences on peasants who must be displaced from their lands or the mechanisms by which foreign capital occupy the territories with help of the local States. In this paper, we want to propose a different approach: the effects on the common goods derived from the foreignization of the land, in the case of Argentina. In its advance on the territories, capital produces a series of social conflicts associated with common goods of which the communities bordering the lands depend for the reproduction of their life. In this sense, pollution, public access enclosures, displacements of communities, and others, are clear indicators of how the advance of capital on land not only involves the concentration of this resource but also the appropriation of others Non-private natural resources previously used by different social groups. The objective of this work is to study the social conflicts around the common goods, derived from the alienation of the land in recent Argentina.
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2617
       
  • Pensando los procesos de acumulación en sistemas comunales: desarrollo de
           las fuerzas productivas, innovaciones tecnológicas y Estado. El caso de
           Colonia Jaime, Argentina/ Thinking the processes of accumulation in
           communal systems: development of productive forces, technological
           innovations and state. The case of Colonia Jaime, Argentina

    • Authors: María Victoria Suárez, Raúl Gustavo Paz
      Pages: 97 - 112
      Abstract: El reconocimiento de la persistencia y diversidad de formas de comunalismo y su capacidad de adaptación al contexto capitalista resulta clave para problematizar el postulado marxista según el cual, el desarrollo de las fuerzas productivas disolvería la base natural comunitaria. Partiendo del estudio de Colonia Jaime, se abordará un sistema comunal como un espacio donde la articulación de formas capitalistas y no capitalistas, la condición bifacética del trabajo y la construcción de redes de colaboración con el Estado, aparecen como condiciones de posibilidad para generar procesos de acumulación. Cómo la Colonia pudo diseñar, mantener y generar estos mecanismos de desarrollo bajo un contexto modernizante será objetivo de este trabajo. Tres son las reflexiones que surgen del análisis. La primera tiene que ver con la apropiación del entorno liberal y moderno para el desarrollo de las fuerzas productivas sin que esto implique la transformación del sistema comunal; la segunda reconoce la capacidad de un sistema comunal que supo adaptar las propuestas tecnológicas a una visión comunal, donde la lógica capitalista pierde su centralidad y la tercera destaca el rol activo de los comuneros en las tomas de decisión respecto a qué recibir y qué rechazar, a partir de objetivos construidos en forma colectiva.


      The recognition of the persistence and diversity of forms of communalism and its ability to adapt to the capitalist context is key to problematize the Marxist postulate that the development of productive forces disband Community natural base. Based on the study of Colonia Jaime, a communal system will be addressed as a space where the articulation of capitalist forms and not capitalists, the bifacetical condition of work and building networks of collaboration with the state, appear as conditions of possibility for generating accumulation processes. How could the Colonia Jaime design, maintain and generate these mechanisms of development under a modernizing context will be the principal objective of this work. There are three considerations arising from the analysis. The first is related to the appropriation of the liberal and modern environment for the development of productive forces, without this implying the transformation of the communal system; the second consideration recognizes the capacity of a communal system that knew how to adapt the technological proposals to a communal vision and the third emphasizes the active role of community members in decision-making according to collective objectives.
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2655
       
  • El sentido de comunalidad y la lucha del pueblo Mixe/ The meaning of
           communality and the struggle of the the Mixe people

    • Authors: Edith Barrera Pineda
      Pages: 115 - 128
      Abstract: Desde de la época de la Conquista hasta nuestros días, los pueblos originarios han sido objeto de represión y violencia. Hoy, dichas tácticas continúan el proceso de asimilación occidental, la sistematización de la discriminación racial y económica, el despojo de sus territorios, el desplazamiento de las comunidades indígenas por prácticas económicas extractivas (solo por mencionar algunas). De ahí, que el presente artículo retoma la propuesta de dos ideólogos indígenas: Floriberto Díaz (Mixe) y Jaime Martínez (Zapoteca) en la re-construcción de un marco conceptual como base del estudio de las comunidades de la serranía Mixe: Tamazulápam del Espíritu Santo y Santa María Tlahuitoltepec. La conceptualización que abordan ambos autores de comunalidad, nos ayudará a comprender la lucha cotidiana de los pueblos Ayuuk-Mixes ante los diferentes y constantes embates tanto del Estado como del capitalismo-neoliberal. Igualmente, el estudio de comunalidad propone una decolonialización del pensamiento, basado en una propuesta latinoamericana de resistencia a la episteme eurocéntrica. Retomaremos la propuesta de autores como: Enrique Dussel, Walter Mignolo, Aníbal Quijano y el indianismo de J.C. Mariátegui. Creemos pertinente una re-construcción conceptual desde las realidades de los pueblos originarios como contrarespuesta, a la violencia de Estado como base para la supervivencia de los pueblos indígenas.


      Since the time of the Conquista, the indigenous have suffer systematically. Nowadays, the practice of violence and repression against the indigenous is constant, for example, the process of continuum assimilation of western culture, a systematic racial and economic discrimination, dispossession of their land, and economic exploitation. Therefore the present research proposes the analytical framework from two of the most representative indigenous thinkers: Floriberto Díaz (Mixe) and Jaime Martínez (Zapoteca), together, they created the study of communality, based on two indigenous communities located in the high hills of the Northwest in the state of Oaxaca, name: Santa María Tlahuitoltepec and Tamazulapam del Espíritu Santo. The conceptualization that both authors created, will help us to comprehend the daily stand of the Ayuujk-Mixes against the repression of the government and the neoliberal system. Thus the study of communality proposes to decolonialized the thought, based on a Latin-Americans resistance against the Eurocentric episteme. In this essay we will cited authors as: Enrique Dussel, Walter Mignolo, Aníbal Quijano and the indianism of J.C. Mariátegui. We believe that a conceptual re-construction from the different realities of the
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2555
       
  • Asalariados rurales en territorios del agronegocio: flores y brócoli
           en Cotopaxi

    • Authors: Martine Dirven
      Pages: 131 - 135
      Abstract: Reseña
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2866
       
  • La común anomalía del ejido posrevolucionario. Disonancias normativas y
           mercantilización de la tierra en el sur de Yucatán.

    • Authors: Carolina Pecker
      Pages: 136 - 138
      Abstract: Reseña del libro La común anomalía del ejido posrevolucionario. Disonancias normativas y mercantilización de la tierra en el sur de Yucatán de Gabriela Torres-Mazuera Book review of The common anomaly of the post-revolutionary ejido. Normative dissonance and mercantilization of land in southern Yucatan by Gabriela Torres-Mazuera
      PubDate: 2017-07-14
      DOI: 10.17141/eutopia.11.2017.2621
       
 
 
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