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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 1677-1222
Published by PUCSP Homepage  [30 journals]
  • Apresentação

    • Authors: Alfredo Teixeira
      Pages: 7 - 9
      Abstract: A apresentação contém as informações bibliográficas e o editorial desta edição.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a1
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Ritualidade da arte: performatividade da memória

    • Authors: João Manuel Duque
      Pages: 11 - 30
      Abstract: Partindo de uma definição de arte como acontecimento ou evento, explora-se a sua modalidade específica de ser, estabelecendo relação com a modalidade do rito, enquanto evento de gratuidade, na superação da necessidade e da utilidade. O conteúdo do ritual artístico orienta--se para um sentido que é articulado na obra. Esse sentido torna presente, no mesmo movimento, um passado tornado memória, articulando desse modo um sentido que possibilita identidades pessoais e coletivas. A arte vive, assim, de um movimento de memória redentora, que torna presente, de modo corpóreo, num acontecimento que podemos considerar ritual. Daí a omnipresença, na história e na atualidade, da arte no rito e do rito na arte.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a2
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Da saída: religião da saída da religião, arte da
           saída da arte

    • Authors: Paulo Pires do Vale
      Pages: 31 - 49
      Abstract: Neste ensaio, procurarei compreender a recusa da sacralização da arte – e a negação do museu como lugar de culto dessa nova religião –, partindo de uma análise de um movimento religioso que se caracteriza por ter recusado o antigo sagrado e negado as formas elementares da religião arcaica: o cristianismo. No cristianismo, a subversão da economia religiosa tradicional acontece no interior do próprio fenómeno religioso – deste modo, compreenderemos, ao fim deste percurso, o anti-museu enquanto movimento artístico interior ao sistema: proposta de uma relação pós-religiosa (pós-artística) com a obra.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a3
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • A memória religiosa entre estética e política: o «Magnificat» de
           João Madureira

    • Authors: Alfredo Teixeira, Luísa Almendra
      Pages: 51 - 75
      Abstract: Este estudo insere-se numa linha de pesquisa que procura caracterizar os usos estéticos da memória religiosa na cultura contemporânea. A obra musical «Magnificat, ou a insubmissa voz» de João Madureira (2014) é o objeto de estudo, duplamente contextualizado: no quadro do programa expositivo em que a obra se integra, e no confronto com outras leituras exegéticas do texto protocristão. O estudo mostra que o compositor privilegia a semântica política do texto. O trabalho composicional segue a via de uma universalização da mensagem, desvinculada do habitat comunitário, ritual e orante, que caracteriza a sua vivência religiosa. Nesta operação, o compositor torna-se, no entanto, agente – com autonomia – de um processo de transmissão cultural de uma memória religiosa.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a4
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Figurações do espaço em David Bowie

    • Authors: Rui Miguel Fernandes
      Pages: 77 - 98
      Abstract: David Bowie manteve uma relação distante e crítica a respeito da religião. Nos seus textos musicais é difícil detectar uma espécie de «suspiro por um além» – ou, diríamos, de sinais explícitos de transcendência. Partindo do tema do «espaço» (cósmico) o autor critica certos desejos alienantes de fuga mundi, que evitam a questão existencial e antropológica de fundo: como viver num mundo caótico e absurdo' Com clara influência nietzscheana, Bowie falará da ficção consciente como forma humana de habitar o mundo. «Máscara», «espelho», «palco» e «armário» tornam-se símbolos de uma reflexão antropológica e, possivelmente, de uma forma de autotranscendência – consciente de si e aberta aos outros.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a5
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • As Igrejas e a mediação estética nos contextos de
           iniciação religiosa

    • Authors: L. M. Figueiredo Rodrigues
      Pages: 99 - 114
      Abstract: Este trabalho visa refletir sobre o papel que a arte pode ter na iniciação religiosa, através da sua capacidade de dar visibilidade às buscas espirituais. Ao articular os conceitos de linguagem e tradição, reflete sobre os modos como a cultura se religiosa se transmite e renova. Foca, ainda, a sua atenção na relação que há entre arte, espiritualidade e religião.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a6
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Tálamo dos Cânticos na capela Árvore da Vida: por uma
           espiritualidade do atrevimento

    • Authors: Joaquim Félix de Carvalho
      Pages: 115 - 142
      Abstract: A capela Árvore da Vida foi agraciada, em 2011, com o prémio ArchDaily para edifício religioso com melhor arquitetura, e tornou-se mundialmente conhecida. Na construção de uma via hermenêutica de acesso ao seu tálamo eucarístico, em cuja criação participámos, explora-se a sua compreensão multidimensional: as diferentes camadas simbólicas; como memória e recriação se implicam. Nesse diálogo temos presentes as criações artísticas, a literatura mística (sobretudo comentários de Santa Teresa e sermões de S. Bernardo sobre o Cântico dos Cânticos) e a poesia contemporânea. Ensaístico e meditativo, o texto desafia para uma espiritualidade do atrevimento, no sentido teresiano, cuja expressão criativa se institui no renovar poético da espacialidade, da praxis escultórica, da performance ritual e da linguagem religiosa.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a7
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • White Sangomas: the manifestation of Bantu forms of shamanic calling among
           whites in South Africa

    • Authors: Ullrich Relebogilwe Kleinhempel
      Pages: 143 - 173
      Abstract: South Africa is one of some few countries where sizeable communities of black and white people live together which have preserved their distinct cultures. Other than in the Americas, South Africa has a black majority with the Bantu African languages and cultural institutions largely preserved – and it has the most marked history of segregation. Thus few elements of Bantu cultures have been adopted by white South Africans. Yet in recent years a core element of Bantu culture, the shamanism and mediumism of the “Sangomas”, has begun to manifest itself among whites in South Africa – in the characteristic forms of such “calling”. Interestingly this has not happened by “cultural learning” in significant cases.  This requires a different model of explanation. In this essay Rupert Sheldrake’s theory of “morphogenetic fields” will be applied to this phenomenon and its implications considered.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a8
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Memoria y religión en la historia del Brasil: la Compañía de Jesús, el
           Instituto Histórico Geográfico Brasileiro y la definición de la
           historia nacional

    • Authors: Fernando Torres Londoño
      Pages: 175 - 193
      Abstract: Na transição de um momento histórico a outro, a compreensão da religião e suas instituições muda. O presente artigo trata do sentido histórico que foi conferido à Companhia de Jesus no Brasil, por parte do Instituto Histórico Geográfico Brasileiro, IHGB, a instituição fundada em 1838, à qual foi conferida por parte do Império a autoridade e os meios para escreve a história da “nação brasileira”. Utilizando a revista do instituto, entre sua fundação e 1940, abordaremos aqui a polêmica sobre os jesuítas no século XIX e como foi formado um consenso segundo o qual a Companhia de Jesus apareceria como uma das instituições fundadoras do Brasil
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a9
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Memória, indivíduo e religião: pressupostos para a pesquisa sobre
           religião no tempo presente

    • Authors: Rodrigo Portella
      Pages: 195 - 208
      Abstract: Este artigo apresenta alguns pressupostos para a compreensão da fé das pessoas e de sua relação com a instituição, abordando a relação que a construção de uma identidade e imaginário religioso, de cunho individual, tem com a memória, coletiva e histórica. Após, apresenta-se considerações sobre a construção de tais imaginários e suas consequentes práticas e vivências como sendo expressões legítimas do definir religião. O objetivo do artigo, portanto, é apontar que a pesquisa histórica sobre religião, principalmente em História do tempo presente, necessita, antes e fundamentalmente, considerar como sua principal fonte a vida e expressões de fé do povo, mais do que as fontes institucionais
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a10
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • A Suprema Cumeeira: considerações de Sūnlùtáng sobre o Tàijíquán
           (Tai-Chi-Chuan)

    • Authors: Rodrigo Wolff Apolloni
      Pages: 209 - 236
      Abstract: Movimentos lentos, harmoniosos e de caráter meditativo e “energético”, somados a uma perspectiva de utilização pautada no combate de mãos livres e com armas tradicionais, tornam o Tàijíquán uma prática corporal oriental sui generis. Nascido na China no início do século XIX e consolidado nas primeiras décadas do século XX, o Tàijíquán materializou, de forma original, uma junção de elementos marciais, corporais, cosmogônicos, religiosos e históricos chineses no período final da Dinastia Qing (1644 – 1912). Neste artigo, investigamos um elemento básico, fundamental, do campo de interesse do Tàijíquán: a denominação da arte marcial. Para isso, tomamos por base seus elementos geradores cosmológicos e marciais. Ancoramos a pesquisa em fontes do campo de Estudos Chineses, documentos históricos associados ao tema e em um texto publicado por Sūnlùtáng, fundador da “quinta escola clássica” do Tàijíquán e figura icônica do cenário marcial chinês.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a11
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Teorias e métodos para o estudo da mitologia nórdica

    • Authors: Johnni Langer
      Pages: 237 - 270
      Abstract: O presente artigo realiza uma sistematização bibliográfica e analítica sobre algumas teorias do mito e suas aplicações conceituais para a Mitologia Nórdica. Também realizamos algumas discussões metodológicas de análise, exemplificando com alguns temas (a donzela do escudo, Teogonia germânica e nórdica, a árvore cósmica euroasiática) e excertos de fontes primárias (De Origine et situ Germanorum, Vǫluspá, Grímnismál, Gylfaginning, Örvar-Oddr saga e a tapeçaria de Överhogdal, entre outras). Os pressupostos teóricos e metodológicos predominantes são o Estruturalismo, a Mitologia Comparada e os estudos abordando a cultura visual dos mitos. Também desenvolvemos uma pequena sistematização de algumas das críticas apontadas aos referenciais da fenomenologia aplicada à interpretação dos mitos, especialmente as que foram desenvolvidas pelos escandinavistas.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a12
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Sociologia e antropologia da religião em Portugal: agentes e
           publicações

    • Authors: José Pereira Coutinho
      Pages: 271 - 299
      Abstract: Este artigo tem como objetivo analisar o campo científico da Sociologia (e Antropologia) da Religião em Portugal, estudando os seus agentes (autores) e publicações acadêmicas respectivas. De uma Sociologia inicial marcada pela agenda pastoral da Igreja Católica, assiste-se à secularização da mesma. Em termos de agentes, a investigação atual concentra-se sobretudo em Lisboa, decorrendo também no Porto, Braga e Ponta Delgada, perdendo-se entretanto o pólo de Évora, associado aos jesuítas. A obra publicada pode dividir-se em duas áreas: sociológica (caracterização do campo religioso português e análise da relação da religião com a política) e antropológica (minorias religiosas associadas aos imigrantes).
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a13
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Os estudos afrodiaspóricos no Brasil: levantamento de teses
           (2000-2017)

    • Authors: Ênio José da Costa Brito, Claudio Santana Pimentel, Ursulina Maria Silvia Santana
      Pages: 301 - 327
      Abstract: O presente levantamento apresenta a primeira parte de uma compilação de teses doutorais e dissertações de mestrado sobre a temática da diáspora africana no Brasil. Reúnem-se aqui mais de duzentas teses, resultado de pesquisas realizadas em programas de pós-graduação de instituições de ensino superior brasileiras e concluídas no período 2000-2017.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a14
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • Ciência da religião como discurso colonialista: o caso de Rudolf
           Otto

    • Authors: Timothy M. Murphy
      Pages: 329 - 349
      Abstract: A abordagem dominante na ciência da religião conhecida como fenomenologia da religião possui um pressuposto central de que subjacente à multiplicidade de religiões historicamente e geograficamente dispersas há um substrato metafísico e trans-histórico chamado de “o homem”, Geist ou “consciência”. Esse substrato transcultural é um agente expressivo de natureza uniforme e essencial. Ao interpretar os dados da religião como “expressões” desse substrato, poderíamos entender de forma empática seu significado. Assim, Geist, ou “o homem”, é uma filosofia da história e uma teoria hermenêutica. Também forma um conjunto sistemático de representações que reproduz a estrutura das relações assimétricas entre os europeus e os colonizados pelos europeus. A metanarrativa de Geist é uma narrativa da supremacia – palavras deles, não minhas – da Europa branca cristã sobre a África negra “primitiva” e a Ásia “despótica”. O espírito se move do sul para o norte; afastando-se do oriente para o ocidente. Este artigo localiza o trabalho de Rudolf Otto dentro da estrutura e história do discurso fenomenológico, argumentando que a ciência da religião como ali descrita se adapta perfeitamente às estruturas do discurso colonial como já discutidas e analisadas por teóricos como Jacques Derrida e Edward Said.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a15
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • 2º Seminário de Ciência da Religião Aplicada

    • Authors: Fábio Stern
      Pages: 351 - 355
      Abstract: Esse relato tem como objetivo descrever as atividades realizadas durante o 2º Seminário de Ciência da Religião Aplicada (SEMCREA), apresentando uma síntese dos principais temas abordados e características sobre o perfil do público presente no evento. O SEMCREA é um evento discente do Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciência da Religião da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. O seminário ocorreu no dia 26 de março de 2018 na sala Paulo Freire do Teatro da Universidade Católica de São Paulo, e foi filmado pela TV-PUC.
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a16
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
  • NIELSSEN, Hilde; OKKENHAUG, Inger Marie; SKEIE, Karina Hestad. Protestant
           missions and local encounters in the nineteenth and twentieth centuries.
           Unto the ends of the world

    • Authors: Guilherme Ferreira Oliveira
      Pages: 357 - 359
      Abstract: sem resumo
      PubDate: 2018-05-17
      DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i1a17
      Issue No: Vol. 18, No. 1 (2018)
       
 
 
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