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   ISSN (Print) 2177-5346
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  • Lenguage y Ser en Platón: como refutar un adversário radical

    • Authors: Graciela E. Marcos de Pinotti
      Pages: 141 - 159
      Abstract: Este trabajo aborda el recurso al lenguaje como estrategia común de Platón a la hora de enfrentarse a un adversario radical. Se trata de un tipo especial de adversario que se pone en contradicción consigo mismo tan pronto comunica su tesis, cuya sola emisión desmiente el contenido que intenta transmitir. Partiendo del análisis de algunos ejemplos platónicos de refutación de tal adversario, emprendo un examen de la estrategia argumentativa desplegada por Platón a la luz de la discusión del Sofista en torno al no ser y la negación.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • La empresa de Zenón, monumento a la creatividad

    • Authors: Livio Rossetti
      Pages: 160 - 178
      Abstract: Os paradoxos de Zenão, embora à primeira vista pareçam simples teses apresentadas contra as perspectivas comuns, mostram a inovação extraordinária ao se proporem fazer ciência. Há, possivelmente, na estrutura argumentativa, um alto nível filosófico que não pode reduzir os paradoxos a um mero enigma ou a uma encenação dramática para tratar os problemas. Os paradoxos continuam a ser problemáticos, lançando desafios aos interlocutores, realizando uma verdadeira provocação intelectual a noções diversas já assentadas, o que permite considerar Zenão o filósofo da filosofia.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • La flecha inmóvil: Influjo de Zenón de Elea y Platón en la física
           aristotélica

    • Authors: M. Elena Díaz
      Pages: 179 - 198
      Abstract: Este trabajo, por medio del estudio de la paradoja de la flecha, muestra la influencia doctrinal y metodológica de los procedimientos dialécticos de Zenón de Elea y el tratamiento del tiempo del Parménides platónico en la Física aristotélica. La discriminación de los sentidos en los que se puede hablar del presente y del lugar, elementos básicos de la concepción aristotélica del movimiento, se forjan al calor de la discusión con estos dos filósofos, en la búsqueda de las condiciones de posibilidad del status científico de la física.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • “La filosofía siempre dice lo mismo” (Platón, Gorg. 482b1): La
           repetición como estrategia argumentativa para reorientar el deseo

    • Authors: Martin Forciniti
      Pages: 199 - 219
      Abstract: Este trabajo analiza el rol clave que la repetición desempeña en la estrategia persuasiva que desarrolla Sócrates en el Gorgias para atraer a Calicles al modo de vida filosófico. Se determina en principio qué es el eros del pueblo, presente en el alma del orador, y por qué constituye un obstáculo para el éxito de la persuasión. Luego de encontrar su origen en la reiterada mimêsis del pueblo, se postula que Sócrates ofrece la mimêsis filosófica como antídoto e instrumento para reorientar el eros de Calicles.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • La torsión eleática: la dialéctica fuerte ejercida por Platón y
           Aristóteles frente al adversario monista

    • Authors: Pilar Spangenberg
      Pages: 220 - 237
      Abstract: Este trabajo apunta a indagar en el tipo de argumentación empleado por Platón y Aristóteles frente al adversario monista y a iluminar así una estrategia dialéctica, que lejos de servirse de la relación entre diversas creencias del interlocutor a la manera del elenkhos socrático, indaga en el sentido de la tesis a refutar. Intenta exhibir que en su misma emisión por parte del interlocutor está supuesta la negación de aquello que la tesis afirma y mostrar además que este tipo de argumentación supone una torsión con relación a estrategias acuñadas en torno a la tradición eleática, destacando en especial la figura de Zenón.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • El no-ser como diferencia y el sofista como diferencia: hallazgos
           ontológicos y estrategias refutativas en el diálogo Sofista

    • Authors: Lucas M. Álvarez
      Pages: 238 - 257
      Abstract: En este trabajo, nos ocuparemos de dos cuestiones vinculadas al concepto de lo diferente, el gran hallazgo del diálogo Sofista. En primer lugar, intentaremos aclarar el estatus específico que adquiere el no-ser relativo, en la medida en que es posible leer dicho no-ser como la diferencia tout court o como una parte de esa diferencia, debido a una aparente oscilación del texto platónico. En segundo lugar, iluminaremos la particular caracterización del sofista que, al ser entendido como lo diferente del sabio, termina funcionando como un modelo a pequeña escala que anticipa de forma proléptica aquel no-ser relativo.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • Duas mulheres de Atenas: Aspásia, a companheira de Péricles, e
           Xantipa, a de Sócrates

    • Authors: Miguel Spinelli
      Pages: 258 - 287
      Abstract: O artigo pretende mostrar, de um lado, como Aspásia, uma estrangeira em Atenas, superou a reclusão da mulher sob os parâmetros do espírito livre que caracterizava o pensar filosófico; de outro, como Xantipa realizou o mesmo feito exercendo na relação com Sócrates o mesmo amor que especificava a atitude e a boa disposição do filósofo na relação com o saber. Aspásia, vinculada a Péricles, representa a mulher ideal que a política ateniense poderia e deveria promover; Xantipa, vinculada a Sócrates, representa a mulher ideal do projeto filosófico concebido por Platão na República.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • A virtude pode ser ensinada' Uma aproximação a partir dos diálogos
           platônicos de Mênon, Protágoras e Eutidemo

    • Authors: João Cardoso de Castro, Rodrigo Siqueira-Batista
      Pages: 288 - 310
      Abstract: A questão da aretê – termo traduzido usualmente como virtude – é uma das temáticas mais discutidas na filosofia de Platão. Desenvolvida por exercício ou constitutiva da natureza humana, a aretê grega ainda carece de uma definição precisa. No presente artigo vamos nos debruçar sobre o conceito de virtude em Platão, tendo como objetivo uma aproximação da questão: “a virtude pode ser ensinada'”.
      PubDate: 2017-10-29
       
  • SÁNCHEZ CASTRO, L. C. Traditio animae: la recepción aristotélica de las
           teorías presocráticas del alma. Bogotá: Universidad Nacional de
           Colombia, 2016. 345p.

    • Authors: Bruno Conte
      Pages: 311 - 314
      PubDate: 2017-10-29
       
 
 
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